六根

弟子：請和尚開示，六根是怎麼來的？

和尚：每一個人都有心。心知道一切，也能呈現一切。亦即，我們的心能創造和呈現一合相，而一合相包括我們的心念、身體、環境、人際關係、及山河大地。六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）是心所呈現的一部分，也是心所創造出來的。沒有六根，我們便沒有修行的管道或途徑。

我們人有虛幻的想法。大部分的人以為我們是單獨的個體，我們有自己的身份，我們把自己從自己所創造的整體中分割出來。我們的身體其實只是整體的小小一部分而已。透過六根，我們企圖把自己的身體和環境連結起來，而不知環境也是我們的心所創造和呈現出來的。我們企圖實現一合相。這實在是一個錯誤的觀念！

想想看這樣一個畫面：在一片寬闊無邊際的土地上我們造了一棟房子，又在房子旁造了六條大道，把房子跟外面連結起來。就像這棟在無邊的大地上的房子，我們的身體也是在我們的心所呈現出來的整體之內。就像這房子只是大地裡的一小點，我們的身體也是我們的心所呈現出來的山河大地的一小點。由於心的作用，我們可以用眼睛去看，用耳朵去聽，用感覺去感受。就像那六條大道連結著房子，六根也成為我們的身體與外在互動、連結的管道。就像上述的房子有六條大道連結，盲人也有六根，只是盲人的六根之一，眼，因為業障而堵塞住。我們用眼睛去看事物。可是不要忘記，沒有眼睛看，現象還是存在的。儘管盲人看不見他的環境和現象，他的心還是知道他看不見環境。這個知道的能力還是存在的。

這六根，如同那六條大道，是人類的業緣。沒有那六條大道，住在房子裡的我們不知道往何處走。因為執著，我們把我們的身體和六根從整體分割出來。我們更是企圖透過六根與外界連結。其實，沒有六根，我們一樣可以生存，一樣可以呈現實相。其實，大地既然如此廣闊，我們可以去任何地方，找任何一處蓋房子。我們甚至可以建造比六條更多的大道。可是，如果我們仍然把自己從整體分割出來，無論我們擁有多少根性，我們永遠無法呈現真正的實相。